قضايا الاسرة

قضايا الاسرة

الفرق بين الطلاق وفسخ النكاح والخلع

الطلاق فسخ النكاح
–        هو انهاء للعلاقة الزوجية من قبل الزوج وله الفاظ معروفة

–        الطلاق لا يكون الا بلفظ الرجل واختياره

–        للطلاق أسباب كثيرة. وقد يكون بلا سبب فقط رغبة الزوج ان يفارق زوجته

 

 

 

 

 

 

–        في الطلاق ان الزوجة هي زوجته مادامت في فترة العدة فله حق ارجاعها

–        الطلاق من حق الزوج – وقد يكون بالتراضي بين الطرفين

–        الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمى

–        هو نقض للعقد وحل لرباط الزوجية من أصلة واعتباره كأن لم يكن

–        فيقع بغير لفظ الرجل ولا يشترط قبوله واختياره

–        الفسخ له شروط لابد من توافرها

1-   ارتداد أحد الزوجين عن الإسلام

2-   سوء العشرة

3-   وقوع اللعان

4-   وجود عيب في أحد الزوجين

 

–        لا رجعة للزوج الى زوجته بعد الحكم بالفسخ فلابد من عقد جديد

–        يكون الفسخ بحكم قضائي او حكم شرعي

–        الفسخ والدخول لا تستحق المرأة شيء من المهر

 

 

 

الخلع: – يخلع زوجته على مال معين ( كأن تتنازل عن مهرها أو ان يأخذ الزوج مبلغا ماليا من الزوجة وقد تطلب الزوجة الخلع من زوجها بلا سبب. وقد قال صل الله عليه وسلم (المختلعات هن المنافقات) صدق رسول الله صل الله عليه وسلم

****العضـــــــــــــــــــــــــــــــل ****

العضل: هو أن ولى المرأة عضلها عن الزوج ومنعها الأكفاء

اى أن ولى المرأة قد يمنع من هو قائم على وليتها من الزواج من هو كفء أو صالح

وهو منع المرأة من التزويج بكفئها إذا طلبت ذلك. ورغب كل واحد منهما في صاحبة

والعضل في اللغة : هو المنع أو الحجب أو الإعاقة

دعوى العضل : هي دعوى ترفعها المرأة او من أي صاحب مصلحة كوالدتها أو اخواتها ولا يشترط حضور الخاطب

  • وهو دعوى مستعجلة تفصل فيها الدائرة خلال 30يوكا ولا يؤجل نظر الدعوى إلا عند الضرورة مع بيان سبب التأجيل في محضر الجلسة ولدة لا تزيد عن 10 أيام. ولا يجوز التأجيل لذات السبب مرة أخرى
  • يجوز نظر طلب المرأة التزويج إنهاء (دون دعوى) إذا كان مستندا لانقطاعها من الاولياء بفقد أو موت أو غيبة الولي أو عدم القدرة على تبليغه
  • راعت القوانين خصوصية تلك الدعوى

 

 

****حقوق الزوجة في القانون ****

أولا:- الصداق (المهر )

        وهو المال الواجب من الزوج تجاه زوجته بموجب عقد النكاح.

 وتشريع الصداق يؤكد على منزلة المرأة وعلو مكانتها

قولة تعالى (واتوا النساء صدقاتهن نحله) صدق الله العظيم

 

**أنواع الصداق**

الصداق المعجل الصداق المؤخر
وهو المهر الذي يؤديه الزوج كاملا قبل الدخول

وقد ذهب جمهور الفقهاء على استحباب تقدم الصداق قبل الدخول

لا يؤدى الزوج المهر او شيئا منه وانما يؤخره مدة ما

 

****حق المطلــــــــــــــقة في النفقة****

طلاق رجعيا طلاق بائنا
على الزوج خلال مدة الرجعة نفقة لزوجته من (طعام وشراب ومسكن وملبس)

لقولي تعالى (اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن) صدق الله العظيم

 

 

الحامل غير الحامل
لها حق النفقة والسكن لقولي تعالى ( وان كن اولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن )

وقوله صل الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس بعدما طلقها زوجها طلاقا بائنا ( والله مالك نفقة إلا ان تكوني حاملا )

فقد اختلف العلماء والفقهاء في احقيتها في النفقة إلا انهم اجمعوا عل حقها في السكن

 

****مقدار النفـــــــــــــقة ****

أن مقدار النفقة تختلف باختلاف عسر ويسر الزوج

وقولي تعالى (ولينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها) صدق الله العظيم

****حق الزوجة في السكن ****

يجب على الزوج تأمين السكن للزوجة. حتى وان كانت معتدة لقولي تعالى ( يأيها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان يأتين بفاحشة مبينة ) صدق الله العظيم

  • والمقصود في الآية بالبيت هو بيت الزوجية أي ان الزوجة لا تخرج من منزل زوجها لعل ان يتمتع بها (أي يرجعها في فترة الرجعة)

 

**** حق الزوجة في أجرة الحضانة ****

اتفق العلماء أن اجرة الرضاعة عامين كاملين سواء كان طلاق بائنا او رجعيا

لقولي تعالى ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة ) صدق الله العظيم

 

**** حق الزوجة في الحضانة ****

أن الام أحق بالحفاظ وصيانة أولادها

لقول الرسول صل الله عليه وسلم ( أن أمراه قالت يا رسول الله إن أبنى هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء . وان اباه طلقني واراد أن ينتزعه منى فقال رسول الله صل الله عليه وسلم أنت أحق به مالم تنكحي )

 

**** حق الام في نفقة الحضانة ****

فقد اختلف الفقهاء في ذلك الامر

  • الحنفية : ترى عدم استحقاقها لنفقة الحضانة خلال فترة العدة وذلك لآنها تأخذ نفقة رضاعة
  • المالكية : ترى أنها لا تستحق نفقة حضانة وذلك لأنها الحاضنة من حقها شرعا ولا ينال أجر على ما وجب عليه
  • الشافعية : ترى انها تستحق نفقة

**** أنواع قضايا الاسرة ****

هي عل سبيل المثال لا الحصر

نفقة زوجية نفقة صغير أجر حضانة ومسكن عفش زوجية
خلع العضل فسخ نكاح

 

 

***** الميـــــــــــــــــــــــــــــــــراث *****

صك حصر الورثة :

  • شاهدين
  • الهوية الوطنية ( أصل وصورة )
  • شهادة وفاة أو تقرير طبى معتمد

      أداب التعامل مع التركة لابد من اتخاذ الاتي :-

  • دفع نفقات الجنازة
  • سداد ديون المتوفى ( الا تركة الا بعد سداد الديون )
  • تنفيذ وصيتة
  • التأكد من ان زوجة أو زوجات المتوفى أذا كن ذات حمل
  • التأكد من ان جميع الورثة بالغين السن القانوني وانه لا يوجد قصر . واذا كان هناك قصر فلابد من الإشارة اليهم

 

وصك حصر الورثة : هو فقط يقوم بحصر جميع الورثة الشرعيون وتحديد نصيب كل وارث .

  1. عزت محمد يقول:

    لقد تعاملت مع مكاتب محاماة كثيرة لم تنجز لى كما أنجزت لى شركة البيرق للمحاماه

  2. احمد طارق يقول:

    الذى يفرق شركة البيرق عن غيرها هى النظرة الإنسانية للعميل

  3. محمد خالد يقول:

    لقد تعاملت مع مكاتب محاماة كثيرة لم تنجز لى كما أنجزت لى شركة البيرق للمحاماه

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *